Wednesday, December 7, 2016
သမၺဳလာဇာတ္ - လကၤာကဗ်ာ ( ၂၉ )
ေလာင္းေတာ္ရွင္ျမတ္ ၊“ ျဗဟၼဒတ္”ဟု ၊
ပညတ္နာမ ၊ မင္းဘဝတြင္ ၊
ျပည္ခြင္တိုင္းကို ၊ ဝိုင္းဝန္းၿခံရံ ၊
အိမ္ေရွ႕စံကား ၊ သားလွျဖစ္ဘိ ၊
“ေသာတၳိေသန”ေခၚသတည္း ။
“ေသာတၳိေသန” ၊ ႀကံဳရေရာဂါ ၊
အနာႀကီးစဲြ ၊ ေတာထဲေရွာင္ရွား ၊
ထြက္သြားေသာခါ ၊ “သမၺဳလာ”မည္ ၊
ၾကင္ရာသည္လည္း ၊ မခဲြၾကည္ျဖဴ ၊
အတူလိုက္ပါေလသတည္း ။
“သမၺဳလာ”ကား ၊ လင္သားေပၚတြင္ ၊
ယုယၾကင္နာ ၊ မရြံရွာပဲ ၊
ေကာင္းစြာၾကည့္ရႈ ၊ ျပဳစုလုပ္ေပး ၊
ရွာႀကံေကၽြးကာ ၊ ခ်စ္ေမတၱာႏွင့္ ၊
သစၥာမပ်က္ေနသတည္း ။
တစ္ေန႕ေသာခါ ၊ “သမၺဳလာ”ေမ ၊
သစ္သီးေဖြရွာ ၊ ျပန္အလာတြင္ ၊
“ဒါေနာ”ဘီးလူး ၊ ရမက္က်ဴးကာ ၊
“သမၺဳလာ”ကို ၊ ေပါင္းေဖၚလိုလ်က္ ၊
လက္ဆဲြရမ္းကားေလသတည္း ။
မယ္ “သမၺဳလာ” ၊ မတတ္သာ၍ ၊
သမၼာေဒဝ ၊ မ-စေစလို ၊
သစၥာဆိုရာ ၊ မာဃသိၾကား ၊
ဘီလူးအားလ်င္ ၊ ခ်ဳပ္ထားေျခလက္ ၊
ေခ်ာက္နက္ထဲသို႕ခ်သတည္း ။
“သမၺဳလာ”ေမ ၊ အိမ္ေရာက္ေလရာ ၊
ခ်ိန္ခါေနာက္က် ၊ ေရာက္လာရပံု ၊
အလံုးစံုအား ၊ လင္သားကိုပင္ ၊
ရွင္းျပလ်င္မူ ၊ လင္ကိုယ္တိုင္လည္း ၊
ယံုနိုင္ခဲေအာင္ျဖစ္သတည္း ။
ထိုသည့္အခါ ၊ “သမၺဳလာ”ကား ၊
အိုးအားေရထည့္ ၊ ေရွ႕တည့္တည့္မွာ ၊
သစၥာတိုင္ျပ ၊ အိုးထဲကေရ ၊
“ေသာတၳိေသန” ၊ ေခါင္းေပၚမွပင္ ၊
ေလာင္းခ်ေလရာ ၊ မင္းသားမွာလည္း ၊
အနာစင္ကင္း ၊ ရွင္းရွင္းေပ်ာက္ေသာ္ ၊
ျပည္ေတာ္ျပန္ၾကေလသတည္း ။
ေသာတၳိေသန = ေကာသလမင္း ။ သမၺဳလာ = ေကာသလမင္း၏
မိဖုရား - မလႅိတာ ။
အႏွစ္သာရ
************
( ၁ ) သစၥာၿမဲသူကို နတ္လူအမ်ားခ်စ္ခင္ၾကသည္ ။
( ၁ ) သစၥာတရားသည္ ေအာင္ျမင္ရာျဖစ္သည္ ။
( ၂ ) ဂတိသစၥာတည္ေသာအခါ ၊ ႏြယ္ျမက္သစ္ပင္ႏွင့္ေရပင္ေဆးဘက္ဝင္၏ ။
ကိုးကား ။…..။ ငါးရာ႔ငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္ ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 7 / 12 / 2016 )
Monday, December 5, 2016
ေက်းမင္းဇာတ္ေတာ္ - လကၤာကဗ်ာ ( ၂၈ )
ဗုဒၶေလာင္းလ်ာ ၊ ႏုစၪ္ခါတြင္း ၊
ေက်းမင္းျဖစ္ခိုက္ ၊ ေက်းတစ္သိုက္အား ၊
ဦးေဆာင္သြား၍ ၊ ပုဏၰားလယ္တြင္ ၊
ဝင္ကာဟစ္ေအာ္ ၊ တေပ်ာ္တပါး ၊
ေဖြရွာစားေလ႔ရွိသတည္း ။
စားေသာက္ၿပီးက ၊ ႒ာနျပန္ရာ ၊
ေက်းမင္းမွာကား ၊ စပါးေကာက္နွံ ၊
ကိုက္ကာပ်ံေလ႔ရွိသတည္း ။
ဤသို႕သာလ်င္ ၊ ေန႕စၪ္ျမင္ျငား ၊
လယ္လုပ္သားေလး ၊ ထိုေက်းမင္းကို ၊
ေက်ာ႔ကြင္းေထာင္ကာဖမ္းသတည္း ။
ေလာင္းေတာ္ေက်းမင္း ၊ ေက်ာ႔ကြင္းမိလ်င္ ၊
“ အသင္ေက်းသား ၊ ေကာက္စပါးကို ၊
သယ္သြားသည္မွာ ၊ ဘာေၾကာင့္မ်ား”ဟု ၊
ပုဏၰားေမး၍ ၊ ေက်းမင္းခမ်ာ ၊
မွန္ရာမေသြ ၊ ေျဖေလသည္ကား ၊
“သယ္ယူသြားသည့္ ၊ စပါးသေလး ၊
ေၾကြးေဟာင္းဆပ္ကာ ၊ ေၾကြးသစ္ပါခ် ၊
ေျမမွာေရႊအိုး ၊ အက်ိဳးရွိေရး ၊
ျမွဳပ္ေပးသည္”ဟုျဖစ္သတည္း ။
လယ္ရွင္ပုဏၰား ၊ ထိုစကားရင္း ၊
ရွင္းလင္းေစရာ ၊ ေက်းမင္းမွာလည္း ၊
“ႏွစ္ျဖာမိဘ ၊ လုပ္ေကၽြးၾကလ်င္ ၊
ေခၚတြင္ေၾကြးေဟာင္း ၊ ဆပ္ေၾကာင္းမွန္စြာ ၊
တစ္ျဖာသားေရး ၊ သမီးေျမးကို ၊
လုပ္ေကၽြးျခင္းက ၊ ေၾကြးသစ္ခ်သည္ ၊
ေခၚၾကစၪ္လာျဖစ္သတည္း” ။
“ေျမမွာေရႊအိုး ၊ ျမွဳပ္ဆိုရိုးကား ၊
ပြါးမ်ားကုသိုလ္ ၊ ရယူလိုၿပီး ၊
သက္ႀကီးရြယ္အို ၊ သူထိုထိုအား ၊
သနားေဖးကူ ၊ ေပးလွဴျခင္း”ဟု ၊
ရွင္းျပေလရာ ၊ ပုဏၰားမွာကား ၊
ေက်းမင္းအားလ်င္ ၊ “အသင္ေက်းမင္း ၊
သင့္စိတ္ရင္းသည္ ၊ ေကာင္းျခင္းႀကီးစြာ ၊
ျပည့္စံုပါ၍ ၊ ေနာင္ခါလိုတိုင္း ၊
မဆိုင္းလာေရာက္ ၊ ေကာက္နွံစပါး ၊
စားသံုးၿပီးက ၊ လိုသမွ်ပင္ ၊
ယူငင္ပါ”ဟု ၊ ေျပာကာခ်က္ခ်င္း ၊
ေက်းမင္းကိုလ်င္လႊတ္သတည္း ။
အႏွစ္သာရ
************
( ၁ ) မိဘလုပ္ေကၽြးသူကို လူအမ်ားကခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၾက၍အသက္
ေဘးမွလည္းလြတ္ေျမာက္တတ္၏ ။
( ၂ ) လူတို႕သည္လည္း ေၾကြးေဟာင္းဆပ္ျခင္း ၊ ေကၽြးသစ္ခ်ျခင္း ၊
ေရႊအိုးျမွဳပ္နွံျခင္းတို႕ကိုေကာင္းစြာျပဳသင့္၏ ။
ကိုးကား ။…..။ ငါးရာ႔ငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္ ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 6 / 12 / 2016 )
ပန္းမ်ားကေတာ႔ပြင့္ေနမည္ - သံေပါက္ ( ၇ )
တစ္ပြင့္ႏွစ္ပြင့္ ခေရပြင့္ ၊
လြင့္လြင့္ေၾကြေၾကြ ေျမမွာေဝ ၊
ေခၽြလည္းလန္းဆန္း ေမႊးသည့္ပန္း ၊
နန္းမထိုက္လည္းပြင့္ေနသည္ ။
တစ္ခိုင္ႏွစ္ခိုင္ ႏွင္းဆီခိုင္ ၊
လွိဳင္လွိဳင္ဆူးရံ သူ႕ရိုးတံ ၊
စံသည္ေရႊနန္း ေတာ္ဝင္ပန္း ၊
ျမန္းသူဆင္သူေပါလွသည္ ။
တစ္ကံုးႏွစ္ကံုး စံပယ္ကံုး ၊
ထံုးဖဲြ႕ေကသာ ပန္ဆင္တာ ၊
မာလာေရာင္ေဖြး ၾကဴၾကဴေမႊး ၊
ေထြးကာယုယႀကိဳက္ၾကသည္ ။
တစ္ခက္ႏွစ္ခက္ သဇင္ခက္ ၊
ထက္ပင္ယံမွာ ေဝေဝဆာ ၊
ရာသီေဆာင္းတြင္း ရနံ႕သင္း ၊
ႏွင္းႏွင့္အတူခ်စ္ၾကသည္ ။
တစ္ဆုပ္ႏွစ္ဆုပ္ ပင္မွာအုပ္ ၊
ထုပ္လို႕သာလန္း စကၠဴပန္း ၊
ဆန္းျပားေထြထူး ေရာင္စံုျမဴး ၊
ခူးသူဆင္သူကင္းလွသည္ ။
ဟိုပန္းသည္ပန္း လွိဳင္ကာလန္း ၊
နန္းထိုက္ပါေစ မထိုက္ေန ၊
ေရေျမေလႏွင့္ ပန္းတိုင္းတင့္ ၊
ဆင့္ဆင့္ကာသာပြင့္ေနမည္ ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 6 / 12 / 2016 )
ဒီဇင္ဘာကဗ်ာမ်ား - အခ်ိဳးကဗ်ာ ( ၆၈ )
သည္ရင္မွာ တစ္ခါခ်စ္မိ၍ ၊
ဒီဇင္ဘာ ကဗ်ာျဖစ္ရလည္း ၊
ျပစ္ဖဲြ႕လို႕မဆိုခ်င္ ။
ခ်မ္းပါေစ တစ္ကိုယ္တည္းေပမဲ့ ၊
လြမ္းစာေတြ ဆိုဆဲပါပဲ ၊
ရင္ထဲကခင္ ။
မၾကင္နာ ေလႏွယ္ယိမ္းပါလို႕ ၊
တမင္ခြါ ေသြဖယ္တိမ္းေလတဲ႔ ၊
စိမ္းသူေရ ေမာင့္ျဖစ္အင္ကို ၊
သခင္သိပါ့မလား ။
ႏွင္းျဖာေဝ လႊမ္းၿခံဳကဲ၍ ၊
ညွင္းပါေစ လြမ္းယံုပဲမို႕ ၊
လမ္းဆံုမွာ ရင္တထင့္ထင့္နဲ႕ ၊
ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စား ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 5 / 12 / 2016 )
Sunday, December 4, 2016
မိဂမာယာ - လကၤာကဗ်ာ ( ၂၇ )
ဗုဒၶေလာင္းလ်ာ ၊ နုစၪ္ခါက ၊
ဟိမဝႏၱာ ၊ ၿမိဳင္ေဟမာတြင္ ၊
သမင္ႀကီးကဲျဖစ္သတည္း ။
သမင္ႏွမ ၊ သားလွကိုလ်င္ ၊
သမင္ႀကီးထံ ၊ အပ္နွံၿပီးက ၊
မိဂမာယာ ၊ တတ္ပညာအား ၊
သင္ၾကားေစခဲ့ေလသတည္း ။
သမင္ငယ္ကား ၊ ဇဲြမာန္အားႏွင့္ ၊
ႀကိဳးစားသင္ကာ ၊ ပညာစံုေသာ္ ၊
ေတာ၌ေပ်ာ္ပါး ၊ အစာစားရင္း ၊
ေက်ာ႔ကြင္းေထာင္ေခ်ာက္မိသတည္း ။
သမင္ေပါက္ငယ္ ၊ ေၾကာက္စိတ္မရွိ ၊
မိဂမာယာ ၊ တတ္ပညာျဖင့္ ၊
လွ်ာကိုထုတ္လ်က္ ၊ ေျခလက္ေတာင့္ေယာင္ ၊
ေသဟန္ေဆာင္ကာေနသတည္း ။
ေက်ာ႔ကြင္းေထာင္သူ ၊ မုဆိုးမူကား ၊
သမင္အားလ်င္ ၊ ေသၿပီးထင္၍ ၊
မဆင္ခ်င္ပဲ ၊ ေက်ာ႔ကြင္းထဲမွ ၊
ျဖဳတ္ခ်ထားလ်က္ ၊ အမဲဖ်က္မည္ ၊
ႀကံစည္ေလရာ ၊ သမင္မွာလည္း ၊
ခြင့္ခါေကာင္းကို ၊ ေခ်ာင္းကာမေနွး ၊
ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားသတည္း ။
မိဂ = သမင္ ။ မာယာ = လွည့္ပတ္ျဖားေယာင္းျခင္း ။
မိဂမာယာ = သမင္တို႕၏နည္းပရိယာယ္ ။
အႏွစ္သာရ
************
( ၁ ) သင္အပ္ေသာပညာကိုသင္ယူထားလ်င္အသက္ေမြးဝမ္း
ေၾကာင္းျပဳနိုင္၍ အသက္ကိုပင္ကာကြယ္နိုင္သည္ ။
( ၂ ) မိမိအလုပ္ကို စနစ္တက် စစ္ေဆးစိစစ္ျခင္းမရွိပဲ ေပါ့ေလ်ာ႔
စြာလုပ္ကိုင္လ်င္ ရၿပီးသား အက်ိဳးစီးပြါးပင္ပ်က္စီးသြားတတ္သည္ ။
ကိုးကား ။…..။ ငါးရာ႔ငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္ ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 5 / 12 / 2016 )
ကာရန္ကဗ်ာ - လကၤာကဗ်ာ ( ၂၆ )
“ကဝီဟိ ဗႏၶိတဗၺႏၱိ ကဗ်ံ”
ပညာရွိမ်ား ၊ ဖဲြ႕ဆိုထားေသာ ၊
စကားလကၤာ ၊ အရာရာကို ၊
ကဗ်ာအမည္ေခၚတြင္သည္ ။
“ကဝီနံ ဣဒႏၱိ ကဗ်ံ”
ပညာရွိမ်ား ၊ ေရးသားထား၍ ၊
စကားလကၤာ ၊ ထိုကဗ်ာကား ၊
ဥစၥာအဖိုးတန္ျဖစ္ပါသည္ ။
ကာရန္ရသ ၊ အဓမၼႏွင့္ ၊
ေဖါင္းပြစကား ၊ ေရာေထြးမ်ားက ၊
အင္အားခ်ိစြာ ၊ ထိုသည့္စာလည္း ၊
ကဗ်ာမပီျဖစ္တတ္သည္ ။
ျမန္မာသဒၵါ ၊ အလကၤာႏွင့္ ၊
မွတ္ရာမွတ္ဖြယ္ ၊ အသြယ္သြယ္ကို ၊
ရင္ဝယ္သိုထား ၊ ေရးဖဲြ႕ျငားမွ ၊
အင္အားထပ္ေလာင္း ၊ စုကာေပါင္းသည့္ ၊
စာေကာင္းကဗ်ာျဖစ္ပါမည္ ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 26 / 7 / 2016 )
Saturday, December 3, 2016
သိဂၤ ိလငွက္ဇာတ္ေတာ္ - လကၤာကဗ်ာ ( ၂၅ )
ဗုဒၶေလာင္းလ်ာ ၊ ႏုစၪ္ခါက ၊
“သိဂၤ ိလ”ငွက္ ၊ ဘဝမွာလ်င္ ၊
သစ္တစ္ပင္ထက္ ၊ သိုက္ေဆာက္လ်က္သာ ၊
ေနထိုင္လာခဲ့ေလသတည္း ။
တစ္ေန႕ေသာခါ ၊ မိုးသည္းရြာစၪ္ ၊
ငွက္မွာသိုက္တြင္း ၊ ခိုလွံဳရင္းႏွင့္ ၊
ေရျဖင့္ရႊဲစို ၊ ေမ်ာက္ကိုျမင္ရာ ၊
စာနာႀကံၪာဏ္ေပးသတည္း ။
“သင္ႏွင့္လူမွာ ၊ တူလွတာမို႔ ၊
အိမ္ရာတည္ထား ၊ ေနပါလား”ဟု ၊
ေျပာၾကားလိုက္လ်င္ ၊ ေမ်ာက္မိုက္သည္ကား ၊
ေဒါသပြါးလ်က္ ၊ ငွက္သိုက္ကိုပါ ၊
မလိုစြာႏွင့္ ၊ ရန္ရွာမုန္းတီး ၊
ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ေလသတည္း ။
အႏွစ္သာရ
*************
( ၁ ) အသိၪာဏ္နည္းမိုက္မဲသူကိုနည္းေပးလမ္းျပေသာ္လည္း
အရာမထင္တတ္ ။
( ၂ ) နည္းေပးလမ္းျပသူကိုပင္ ေစာ္ကားရန္မူတတ္၏ ။
ကိုးကား ။…..။ ငါးရာ႔ငါးဆယ္ဇာတ္ေတာ္ ။
ေအာင္နိုင္သူ ( 3 / 12 / 2016 )
Subscribe to:
Posts (Atom)